La fuente del ojo

Este manantial sulfuroso de aguas con propiedades medicinales es desde tiempos de la dominación romana un punto sagrado para los habitantes de esta zona.

Se cree que la fundación de la población de Albeta perteneciente a la comarca del Campo de Borja (Zaragoza), que es donde se encuentra ubicado el manantial se debe precisamente al poder curativo de las aguas de esta fuente, que aglutinó a los primeros habitantes romanos que se asentaron aquí. Por las monedas romanas encontradas en este manantial, sabemos que este fue un lugar de encuentro y de vital importancia para los ciudadanos romanos ya que esta surgencia de agua era considerada como un "ninfeo" es decir, un lugar para lanzar monedas al agua y pedir favores a las ninfas (seres elementales de agua) que habitaban supuestamente en esta fuente.

Junto a este manantial, también apreciaremos un tosco pilar desprovisto de imagen sacra, una imagen que sería muy posterior a la era romana más bien diría yo de época cristiana y cercana a nuestros tiempos, una imagen que pretenderia sacralizar un culto pagano, dada la afluencia de gente a esta fuente para sanar dolencias o tenerla como pozo de los deseos, tradición esta última que nos vendría de la cultura y dominación romana.

Muy cerquita de aquí se encontrarian los restos de las termas romanas de "La gomorra"; esto nos da la clara lectura de la importancia de este enclave, para los pobladores romanos asentados en esta zona de la provincia de Zaragoza.

También en las cercanías de la fuente se encuentra la iglesia parroquial de Santiago apóstol, donde según las crónicas de la época, acudían muchos endemoniados, locos o embrujados a sanarse o quitarse el maligno, ayudados por la ingesta del beneficioso líquido elemento o baño de la cabeza en las aguas de la fuente del ojo de Albeta, todo ello acompañado por el poder milagroso de la imagen de la Virgen del Rosario ubicada dentro del edificio parroquial que según parece era muy efectiva ante semejantes males.

El copon resplandeciente

El hecho que paso a relatar, aconteció en la ciudad de Huesca en el trascurso de la noche del 29 al 30 de noviembre del año 1648. Esa noche fue robado en la catedral de esta ciudad, un copón con sus sagradas formas de dentro del sagrario, un tremendo sacrilegio que a nadie se pudo atribuir. De esta terrible profanación se dieron cuenta los sacristanes del templo al ir a celebrar el primer acto litúrgico del día 30, levantándose gran revuelo entre la comunidad de clérigos que atendían la catedral.

Llegando la hora del Ángelus (6 a.m.), el campanero aun en penumbra se dirige a la torre del campanario para hacer tañer la campana que llama a oficios, mientras esta en su cometido y desde la parte mas alta de la torre, observa en uno de los campos anexos al templo que en un montón de estiércol sale un resplandor inusitado, preocupando por semejante visión, decide comentárselo al sacristán, que extrañado decide ir a ver con sus propios ojos lo que el campanero le decía. Ambos personajes se dirigen hacia el montón de estiércol donde el fulgor continuaba mas vivo que nunca. Llenos de curiosidad se ponen a excavar entre el montón de excrementos, desenterrando al poco el copón robado y que mantenía todas sus sagradas formas en su interior.

Igual de rápida que se propago la noticia del robo, se difundió la de su recuperación, celebrando por la tarde de ese mismo día una misa con gran solemnidad y entonando un "Te Deum" en acción de gracias.

En memoria de este milagro se acordó celebrar todos los 30 de noviembre un Te Deum para recordar semejante prodigio y en acción de gracias, después de la hora tercia, ademas de levantar una capilla para tal efecto en la propia catedral.

El tiempo se ha encargado de que esta celebración por este hecho tan curioso se haya perdido, así pues queden estas lineas para perpetuar en la medida de lo posible esta sacra historia.

Como curiosidad diré que la referencia escrita de esta milagro se encuentra en la cuarta parte del ceremonial Oscense del canónigo doctoral "Doctor de Novellas"

El sudor de los santos

En la gran multitud de prodigios de la imaginería cristiana, podemos contemplar Cristos y Vírgenes que en algún momento dado cambiaron su postura inicial; les crecía el pelo, lloraban sangre e incluso manifestaban los estigmas sangrantes de la pasión de Jesucristo. Aquí en nuestra geografía aragonesa, podremos encontrar una variante de esta interactuación divina como es el sudor.

El Santo Cristo de los Milagros, en Huesca, es uno de ellos. Relata la historia que allá por el 1497, se encontraba el reino de Aragón sumido en una mortífera epidemia de peste y viendo las autoridades de la época que no remitía, decidieron sacar en procesión al Cristo y pedirle que intercediese para que cesara la epidemia.

Era el día 12 de septiembre de dicho año, y encontrándose el acto procesional en pleno apogeo, se percató el portador del Santo Cristo (que no era otro que el infante Juan Cavero), que le caían encima de las manos gotas, alzó la vista el muchacho y miró al cielo como buscando la nube que las desprendía, pero no halló ninguna, Juan se percató entonces que era del Cristo de donde manaban, alertando del prodigio de inmediato a los asistentes a la procesión, pudiendo constatar el prodigio multitud de personas. El sudor le caía de la frente y de las manos provenientes de las axilas.

El Vicario General  de Huesca D. Miguel Asensio, fue el encargado de enjugar el sudor de esta talla certificando el prodigio de la sudoración de la imagen.

Llevada la imagen a la catedral de Huesca se expuso durante 8 días en el altar mayor, al final de los cuales la peste remitió.

También encontramos en el Santuario de la Virgen del Águila en la población de Paniza, una talla de una Virgen llamada popularmente “La Quinta Angustia”. Esta imagen representaba a la Virgen María y a su hijo Jesús recién descendido de la cruz.  Las crónicas de la época explican que sudó tres veces, pudiendo observar el fenómeno en la frente de la imagen, cómo estaba  sudorosa y las manos de la talla estaban  goteando.

La primera sudoración reflejada en escritos de la época es del 21 de mayo de 1540, la segunda del año 1565 y la tercera el 13 de abril de 1574. En esta última sudoración lo hizo desde el jueves Santo hasta el día de  Pascua de Resurrección.

La talla y su conjunto (el altar) fueron destruidos durante la guerra de la independencia en el 1809.

Cómo llegar:

Para llegar a Huesca capital tomaremos desde Zaragoza la A-23, trascurridos 75 km encontraremos la ciudad de Huesca.

Para llegar a Paniza tomaremos desde Zaragoza la A-23 dirección Teruel, pasados unos 55 km. nos encontraremos la población de Paniza.