LUGARES MAGICOS DE ARAGON – INTRODUCCION –

La connotación de la palabra magia no viene a significar en todos los casos “algo” no real y perteneciente al mundo de la fantasía, sino más bien se podría enmarcar en el aspecto de ser unos hechos reales sin aparente explicación, escapándose de las leyes que rigen la naturaleza.

Siendo esto así en este vasto territorio aragonés, podremos encontrarnos con manantiales milagrosos, santuarios y grandes rocas utilizadas en antiguos cultos ancestrales, donde la tradición popular y no un servidor les ha otorgado el grado de lugares mágicos y milagrosos.

Los inicios de estas creencias los podemos encontrar posiblemente en las primeras migraciones humanas que entraron en la península atravesando la barrera natural pirenaica, donde se asentaron y empezaron a darle forma a este viejo reino. Debido a la afluencia de distintos pueblos, en estos éxodos se generaron el nacimiento de nuevas culturas al mezclarse entre ellos, absorbiendo los unos y los otros las creencias mágicas de las que eran portadores y acrecentando la riqueza de estas últimas.

En LUGARES MAGICOS DE ARAGON, fiel compañero de camino, describo un nutrido grupo de lugares donde lo mágico se hace palpable en cada uno de los rincones mostrados, dando al lector una perspectiva viajera diferente y donde el camino lo hará usted, con su propio andar, amigo lector.

Este libro está construido con la idea primordial de viajar, por ello lo he agrupado por “rutas” y por cercanía entre los lugares a visitar, para quien se decida a visitarlos pueda en una jornada vivenciar varios de estos lugares sin tener que hacer gran cantidad de kilómetros. No obstante si lo de viajar no es para usted, le invito a que se acomode en la butaca de su casa y se pierda en sus líneas, podrá también viajar con sus imágenes, al ser un libro generoso en este aspecto.

Para concluir, se dará cuenta amigo lector, que se ha intentado facilitar al máximo el acceso a los lugares, ya sea con leyendas explicativas existentes al final de cada recorrido, orientando lo mejor posible de cómo llegar a los sitios, o bien para los amantes de las nuevas tecnologías, se han colocado las coordenadas GPS de cada enclave, para que de esta manera, se facilite al máximo la labor de encontrarlos.

Amigo lector, atrévase a iniciar el camino, le aseguro que no quedara defraudado. Este libro le dará la posibilidad de “tocar” la magia de cada uno de los rincones descritos.

En este BLOG continuación del libro LUGARES MAGICOS DE ARAGON describo en pequeños resúmenes “otros” lugares mágicos de esta ancestral tierra, en un afán de darle una continuidad al libro y de mantenerlo vivo, ya que por espacio no se han podido incluir todos ellos, al ser este un territorio muy rico en este aspecto.

BUEN VIAJE.

Si quereis hacerme participe de vuestros "Lugares mágicos" podéis escribirme a... ollescarlos@gmail.com

10.9.18

La asoleación en la catedral de Huesca


Es en la capilla de san Joaquín situada en el lado de la epístola de este soberbio templo del siglo XIII, donde se produce en cada uno de los equinoccios el fenómeno de la "asoleación" de la imagen de la Inmaculada Concepción. Una talla situada en lo más alto de la reja y en una posición centrada que cierra la capilla de este santo varón. 


Durante los cinco días previos y posteriores a los equinoccios entre las 12 del medio dia y la 1 la luz del sol penetra por una ventana existente en una parte elevada de esta capilla y a la izquierda del altar e incide por la espalda a la figura de la Inmaculada Concepción, ofreciendo una visión a los feligreses casi divina, ya que quien la ve por delante, observa la imagen de la Virgen recortada por la luz del astro rey y dando una visión como si la luz saliese de la propia talla. Por si esto fuera poco, esta obra de la orfebrería sacra, viene engalanada con multitud de pequeños cristales de colores que producen unos destellos coloristas que enriquecen mas si cabe la visión que nos ofrece este hecho en si. No es de extrañar por lo tanto que mas de una persona se quede extasiada con semejante visión.

Esta capilla de san Joaquín, fue remodelada en el 1665 cambiando su decoración sobria del gótico a otra de estilo barroco primitivo. La información por parte del cabildo de cuando se produce este efecto lumínico es a partir de esta remodelación, yo no lo creo así, ya que el ingrediente esencial para que este fenómeno pase es el ventanal por donde se cuelan los rayos de sol y este ya estaba desde un principio, es decir, antes de la remodelación, por lo tanto habría que preguntarse que efecto se producía y con que imagen antes de su última restauración.
Como nota de interés comentaré, que este templo está advocado a "La transfiguración del Señor" pero en la ciudad de Huesca es conocido popularmente como la catedral de Santa Maria.

9.9.18

El milagro de la luz en Brea de Aragón

En las últimas hora de sol del dia de san Juan, concretamente entre las 8 y las 9 de la tarde, acontece un efecto lumínico en la iglesia de santa Ana de la localidad de Brea de Aragón, perteneciente a la comarca de Aranda en la provincia de Zaragoza, donde la luz del sol en conjunción con la perfección de la arquitectura de un gótico tardío, consiguen extasiar a los feligreses de esta parroquia al contemplar como el astro rey, ilumina una imagen de Jesús crucificado, situada en la parte mas alta del retablo principal de esta iglesia. La luz, entra por un óculo existente en la capilla lateral dedicada a la Virgen del Rosario, incidiendo sobre la imagen del Cristo en el monte calvario que se encuentra acompañado por la Virgen Maria y Maria Magdalena.
Lejos de ser algo casual esta hora en la que la imagen se ilumina y para entender mejor el por que acontece esto en las últimas horas del día, deberíamos retrotraernos al tiempo en el cual acontecieron los hechos de la crucifixión. Tal cual lo escriben los evangelistas, Jesús murió cerca de la hora "nona" (la novena) el mismo lapso de tiempo en el que la imagen del cristo crucificado de la iglesia de Brea de Aragón el sol incide sobre la talla iluminandola. Una vez mas, podemos contemplar un efecto lumínico realizado por la perfección y maestría del arquitecto al conjugar a la perfección la piedra y las matemáticas.
  

21.6.18

La fuente del ojo

Este manantial sulfuroso de aguas con propiedades medicinales es desde tiempos de la dominación romana un punto sagrado para los habitantes de esta zona.
Se cree que la fundación de la población de Bureta perteneciente a la comarca del Campo de Borja (Zaragoza), que es donde se encuentra ubicado el manantial se debe precisamente al poder curativo de las aguas de esta fuente, que aglutinó a los primeros habitantes romanos que se asentaron aquí. Por las monedas romanas encontradas en este manantial, sabemos que este fue un lugar de encuentro y de vital importancia para los ciudadanos romanos ya que esta surgencia de agua era considerada como un "ninfeo" es decir, un lugar para lanzar monedas al agua y pedir favores a las ninfas (seres elementales de agua) que habitaban supuestamente en esta fuente.
Junto a este manantial, también apreciaremos un tosco pilar desprovisto de imagen sacra, una imagen que sería muy posterior a la era romana más bien diría yo de época cristiana y cercana a nuestros tiempos, una imagen que pretenderia sacralizar un culto pagano, dada la afluencia de gente a esta fuente para sanar dolencias o tenerla como pozo de los deseos, tradición esta última que nos vendría de la cultura y dominación romana.
Muy cerquita de aquí se encontrarian los restos de las termas romanas de "La gomorra"; esto nos da la clara lectura de la importancia de este enclave, para los pobladores romanos asentados en esta zona de la provincia de Zaragoza.
También en las cercanías de la fuente se encuentra la iglesia parroquial de Santiago apóstol, donde según las crónicas de la época, acudían muchos endemoniados, locos o embrujados a sanarse o quitarse el maligno, ayudados por la ingesta del beneficioso líquido elemento o baño de la cabeza en las aguas de la fuente del ojo de Bureta, todo ello acompañado por el poder milagroso de la imagen de la Virgen del Rosario ubicada dentro del edificio parroquial que según parece era muy efectiva ante semejantes males.

19.4.18

San Benito de Orante

En esta ocasión nos desplazamos a la controvertida ermita de San Benito de Orante del siglo XI. Un templo que a mi parecer es bastante anterior a esta fecha marcada por los entendidos en arquitectura sacra, mas bien yo la enclavaría como de construcción prerrománica a todos los efectos.
Asentada sobre el monte Cerrestión en la comarca de la Jacetania entre las poblaciones de Sabiñánigo y Jaca, su privilegiada ubicación hace que sea la ermita mas relevante de todo el entorno.
Muchas líneas se han escrito de este pequeño templo, punto de reunión de muchos amantes de la New Age y sensitivos energéticos. La cosa no es para menos, la verdad es que este edificio encierra unos cuantos enigmas que aquí vamos a desentrañar en mayor o menor medida.
La primera controversia aparece con la famosa ventana orientada al oeste de este templo, una ventana cegada que a día de hoy no tiene ninguna utilidad aparente... Pero eso era así antaño??... La verdad sea dicha que no... pero empecemos por el principio. La información de como funciona un templo como este, lo tendremos en el crismón, ubicado en la piedra clave de la puerta de entrada al templo, allí podremos ver en esta clave un bajorrelieve que nos muestra el monte calvario, una imagen que es representativa del lugar donde se crucificó a Jesucristo, por lo tanto, este templo estaria dedicado a la muerte... pero no nos desalentemos, mas tarde veremos por qué.
La función de este pequeño templo es de calendario solar. Es bien sabido por los especialistas que estudiaron su entorno, que  donde se encuentra ubicado este templo, hubo trazas de antiguas culturas, posiblemente celtas, ya que estos eran poseedores de una sabiduría ancestral que controlaba el telurismo de la madre tierra. Es por ello que se cree, que quienes la construyeron lo hicieron aquí precisamente por las energías que en este lugar se movían.
Volviendo al pequeño ventanuco que tiene la ermita en la cara oeste; se ha descubierto que este posee unas paredes irregulares en los laterales que no son paralelas entre si. La piedra de la izquierda está acorde con la orientación e inclinación de los equinoccios y la piedra de la derecha, mucho más inclinada, marcaria tan solo el solsticio de verano. Solo el solsticio de invierno no está reflejado aquí... aparentemente.
Este templo o la máquina que es, funcionaria cuando la luz del atardecer de los equinoccios o el solsticio de verano, entra por este ventanuco y coincide el az de luz con el óculo pentagonal de la entrada, trazando un rayo por su interior y que comunicaría las dos ventanas con este efecto lumínico. El resultado sería el poder observar como se ilumina desde el exterior el pentáculo que hay sobre la puerta de entrada . Solo en este momento (que es cuando el sol "muere") sería  cuando funcionaria el poder de sanación de este templo. De ahí la "muerte" representada en el crismón (si se puede llamar así en este caso), ya que el sol muere todos los días para renacer después, es decir... En el fondo es una alegoría a la resurrección.
La energía de esta "máquina" templo, supuestamente solo funcionaría cuando se produce este efecto del sol, que son en unas fechas señaladas y no siempre. Entiendo que el resto del año, las energías que allí se muestran pueden llegar a ser dañinas a algunos de sus visitantes, precisamente para eso mismo sus constructores lo han creado así.
Solo cuando la luz fluye entre las dos ventanas, se generaría un ambiente energético neutro o positivo por la acción vibratoria de la luz, que haría posible que se realizasen prodigios o sanaciones en su interior. La luz es la clave de funcionamiento de este templo. Aunque estemos el día señalado de nada nos vale, ya que hace falta la frecuencia vibratoria lumínica por su interior para que todo se ponga acorde.
A día de hoy, este efecto no se produce por el interior del templo, ya que en la remodelación de esta ermita en la segunda mitad del 1700 se cegó el ventanuco, por lo que el rayo de luz ya no irá mas por el interior de este templo y por ende, esta "máquina" no funcionará mas como sus creadores la idearon.
Como apunte diré, que este no es el único caso donde la luz es la protagonista en el interior de un templo. En la catedral de Palma de Mallorca, sucede un efecto muy similar al de esta ermita de san Benito de Orantes.

Aragón Radio - La Cadiera - San Benito de Orante


8.12.17

La Torre nueva

Fue el arquitecto Jaime Ferrer el encargado de abordar la construcción de la torre del reloj de Zaragoza. Toda ciudad que se preciara, tenia que tener este tipo de edificación, para que marcara las horas a los ocupados transeúntes de una ciudad que se encontraba en pleno crecimiento urbanístico.
La torre, ubicada en la plaza de San Felipe, tendría una base con forma de estrella de 16 puntas y un cuerpo a partir del primer entronque de forma octogonal. Seria construida en un perfecto arte mudéjar y que contaría con unos 80 metros de altura, particularidad esta que le proporcionaría ser la mas alta de España en su estilo arquitectónico.
Varios siglos mas tarde a mediados del 1800, los comerciantes de la zona donde se halla la torre, empiezan una cruzada para que el ayuntamiento de Zaragoza la tire, alegando peligrosidad por posible derrumbe de este edificio, al estar visiblemente inclinada. En el año 1892, por presión de los comerciantes fue derribada en su totalidad. Como ya digo, su inclinación fue la mejor escusa para llevar a cabo este asesinato arquitectónico que dejó sin torre del reloj a Zaragoza.
Una de las escusas esgrimidas por el gremio de comerciantes fue que la cimentación de la torre, se había secado antes de un lado que del otro, provocando su acentuada inclinación; nada mas lejos de la realidad. En las fotografías de la época podemos ver perfectamente, como hasta el primer entronque de la torre es perfectamente recta y es desde este punto donde se puede apreciar en las fotografías, como los constructores colocaron mas ladrillos en un lado que en otro, forzando así la inclinación de este monumento. ¿Que perseguían con esto?... pues a titulo personal diré que posiblemente el constructor de la torre lo que hizo fue, hacer un gran reloj de sol. Cabe preguntarse en todo esto, por que se construyó la torre en una esquina de la plaza San Felipe, prácticamente tapando una de las entradas a la plaza, dejando un hueco de algo menos de dos metros en uno de los lados y tres en el otro, teniendo toda la plaza para poder construirla en medio, donde entiendo yo que hubiera quedado mucho mas solemne el edificio; es decir, que su construcción ladeada en la plaza, solo podía ser, porque quien la construyó buscaba el movimiento del sol y por ende la proyección en la plaza de su sombra, donde habrían marcas en el suelo que marcarían el paso de las horas.
Pero la Torre Nueva no solo fue protagonista en la historia de la ciudad por su desafortunado final, también por que en ella dicen que habitaba un duende burlón, que se dedicaba a atrasar las horas del reloj y hacer sonar la campana cuando no venia a cuento. Las malas lenguas decían que quien las hacia sonar era el espíritu del traidor "Candiola" que ayudó a las tropas francesas a penetrar en la ciudad por los subterráneos existentes y que pocos conocían, y por ello lo encerraron en los bajos de la torre a modo de prisión hasta que fue fusilado. Otros esgrimen que quien causaba el desasosiego de la campana de esta torre, tocando cuando quería, eran los asesinos de Pedro Arbues que antes de ser ajusticiados, la justicia les incautó todos sus bienes y con el dinero que se sacó de su venta, forjaron la campana de la Torre Nueva.
Como puede apreciar el lector la Torre Nueva es un edificio con mucha historia, pero por desgracia solo nos queda eso... su historia ya que ciertos intereses comerciales, pesaron mas que el arte y la magnificencia de este edificio. Vaya con este escrito un pequeño homenaje a una torre que muchos aragoneses jamas conoceremos.

Aragón Radio - La Cadiera - Audio La Torre Nueva
 

2.4.17

La fortaleza del agua


Encaminemos nuestros pasos, hacia la población de Peracense en la provincia de Teruel, para poder visitar el castillo (S.XII) que posee y que se muestra altivo en lo alto de un cerro que domina todo el valle de la Comarca del Jiloca. Esta fortaleza, esta construida de una forma muy peculiar, al contener en una misma fortificación, tres recintos amurallados totalmente autónomos y uno dentro del otro a modo de las famosas muñecas rusas.


El nombre que le he dado al titulo de esta entrada de mi blog, no es para nada casual, ya que a poco que prestemos un poco de atención, se dará cuenta el visitante que este castillo, esta muy preparado para contener agua dentro de sus murallas, entiendo yo, que para salir airosos de cualquier sitio que le realizasen a esta fortaleza, en tiempos de la reconquista. Pero si nos fijamos bien, observaremos que posee ciertos aljibes que parecen estar tallados en otra época a la del castillo, una época muy anterior, donde se intuyen también cazoletas picadas en la roca, claro signo de haber sido un asentamiento prehistórico, tal y como esta constatado, ya que se descubrieron trazas de vida (utensilios de cerámica y herramientas) en ese mismo lugar de la edad del bronce. A mi entender, ese lugar que ocupa el castillo, tubo que ser muy importante para aquellos quienes realizaron, toda la ingeniería de dirigir el agua que manaba por las rocas de ese lugar, dando la sensación que  este altozano rocoso, estuviese dedicado exclusivamente a realizar algunos tipos de cultos y ritos de los primeros pobladores de esta zona turolense.



Podremos ver... Cuatro aljibes, algunos de grandes proporciones tallados en la roca, cazoletas, algunas después  de construir el castillo, quedaron dentro de dependencias, un llovedor y sobre el mismo, una gran cazoleta que algunos han intuido que servia para sacrificios.

29.1.17

La fuente del peregrino

En la antigua capital del reino de Aragón y junto a la entrada principal de la catedral de San Pedro de Jaca, se encuentra mudo testigo del paso del tiempo y pasando un tanto desapercibida, "la fuente del peregrino".
Una antigua tradición, que incluso muchos jaqueses desconocen dice, que el peregrino que no beba de esta fuente, durante todo el camino que realice hasta que llegue a Santiago de Compostela, la sed será su peor enemigo, siempre tendrá la boca seca y su camino se convertirá en una auténtica penitencia. De hecho, aquellos caminantes que querían purgar sus pecados, no bebían expresamente de esta fuente, para que su camino fuese pesado y difícil, en un intento de purgar sus pecados.
Si usted va a realizar este camino y no quiere que sea un castigo, simplemente tiene que beber unos pocos sorbos de esta fuente mágica, verá como durante todo su trayecto hasta llegar al "fin de la tierra" no padecerá de la amarga sensación de tener la boca seca, realizando un trayecto mucho más llevadero.

Aragón Radio - La Cadiera - La fuente del peregrino

18.1.17

La cova bonica (La cueva bonita) o La cueva del Penal


Realmente, no podemos concretar una fecha para la construcción de esta cueva artificial, aunque los más avezados han propuesto el 1300 como el tiempo de su elaboración, al estar esta zona del Matarraña por aquella época,dominada por órdenes militares con creencias muy especiales y sincréticas.

Se tiene constancia que muy a posteriori, concretamente después de las últimas guerras carlistas, un militar de alta graduación se refugió en esta zona, en un intento de recogimiento espiritual y para supuestamente purgar sus pecados de sangre, concretamente en el ahora derruido "Mas del penal" (Masía del penal) desde dónde queda muy cerca esta pequeña cueva, a la que algunos la han venido a nombrar "La Petra del Matarraña". Este ex militar llamado Joaquin Segura, parece ser que modificó en cierta medida esta construcción, ornamentándola con dibujos geométricos, quedando algunos inconclusos, como podemos ver a día de hoy sobre la entrada a la cueva. En la parte derecha de la entrada, también se intuye una inscripción tallada en la piedra, pero que no se distingue muy bien que dice. Algunas lenguas de esta zona, comentan que este militar vivió dentro de esta cueva; cualquiera que la visite, pronto se podrá dar cuenta, que dentro de ella, no se puede vivir, ya que el habitáculo es muy pequeño, lo que induce a pensar, que simplemente era, para realizar ciertos ritos iniciaticos o similares.
Este habitáculo pétreo y retornando a los tiempos de la reconquista, según ciertos entendidos, bien pudo ser utilizado como lugar para cierto tipo de ritos especiales, muy dados a órdenes de caballería de la época. Posee dos trépanos en la pared de roca un tanto curiosos; uno es totalmente pasante y el otro no... Hay quien ha querido ver en estos trépanos, los conductos de la gran pirámide, donde existen unos que tienen salida al exterior y otros no.
También existe la teoría, de que simplemente fuese una tumba, que en su momento se encargó de labrar y preparar el dueño de estas tierras que vivía en el antes ya citado "Mas del penal" donde podemos apreciar entre sus paredes de sillares derruidos, arcos coronados en sus piedras clave con las ya conocidas cruces paté. La realidad es que nadie tiene constancia de que este lugar albergara un enterramiento, así que esta última teoría la podemos dejar aparcada por ahora.
Sea como fuere, este lugar bien merece una visita y dejarnos envolver con su aura de magia; además, si el viajero se atreve, realice el sano ejercicio de intentar imaginar para que se hizo esta curiosa construcción.